摘要：陶瓷繪畫(huà)是繪畫(huà)藝術(shù)品的一種特殊的表現(xiàn)形式，在繪畫(huà)發(fā)展過(guò)程中，陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)逐步得到了改善和提高，從而以一種獨(dú)具個(gè)性化的特征呈現(xiàn)給觀眾。但是陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展始終離不開(kāi)中國(guó)畫(huà)的軌跡，它的內(nèi)涵與本質(zhì)都和中國(guó)畫(huà)有一定的共同性和相似性。本文通過(guò)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的意境、氣韻等方面對(duì)陶瓷繪畫(huà)和中國(guó)畫(huà)兩者之間的共同性進(jìn)行了深入分析和探討。
關(guān)鍵詞：陶瓷；繪畫(huà)；中國(guó)畫(huà)；共同性
在中華民族歷史悠久的文化發(fā)展過(guò)程中，陶瓷藝術(shù)和中國(guó)畫(huà)兩者之間有著密不可分的關(guān)系，可謂是相輔相成的這樣才造就了中國(guó)畫(huà)。陶瓷藝術(shù)在中國(guó)乃至世界藝術(shù)領(lǐng)域中至今為至都有著無(wú)可替代的位置，總之，陶瓷繪畫(huà)和中國(guó)畫(huà)都是一代又一代的藝術(shù)家經(jīng)過(guò)辛勤的探索和不斷的創(chuàng)新而創(chuàng)造出來(lái)的。
一、陶瓷畫(huà)和中國(guó)畫(huà)意境追求的共同性
陶瓷畫(huà)和中國(guó)畫(huà)兩者的創(chuàng)作意境都來(lái)源于我們的日常生活中，在我國(guó)古代就已盛行彩陶的藝術(shù)作品，實(shí)際上它就是陶瓷和繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合體，兩者在生活上互相依賴，互相促進(jìn)地繼續(xù)努力發(fā)展，他們遵循的美學(xué)理念是相同的，當(dāng)藝術(shù)的創(chuàng)作達(dá)到情景交融時(shí)，那藝術(shù)的神韻自然而然就產(chǎn)生了，藝術(shù)本身的氣質(zhì)也就隨之體現(xiàn)出來(lái)了。藝術(shù)的意境可以充分休現(xiàn)出藝術(shù)的美，也是人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞過(guò)程中美的最佳衡量標(biāo)準(zhǔn)。它是畫(huà)家情感生活和景物相結(jié)合的最終產(chǎn)物。
在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，筆墨是藝術(shù)家營(yíng)造藝術(shù)意境不可或缺的元素，藝術(shù)家通過(guò)大自然中不同的自然物象的仔細(xì)觀察，使之與心靈深處的審美觀一致的情況下，用筆墨的形式把作品呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程也就是俗話說(shuō)的因心造境。同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)構(gòu)成精神意境的必要途徑。
通過(guò)大自然的自然物象結(jié)合生活中不同情趣，用陶瓷裝飾的形式將藝術(shù)家時(shí)大自然以及生活的醇情厚意充分的呈現(xiàn)出來(lái)，所以說(shuō)陶瓷畫(huà)與中國(guó)畫(huà)都能喚醒人們對(duì)藝術(shù)美的感受，主要原因在于它們都具有優(yōu)美的繪畫(huà)畫(huà)面而且所要表達(dá)的意境非常生動(dòng)，可以說(shuō)淋漓盡致，藝術(shù)家這種意境的表現(xiàn)方式激發(fā)了人們對(duì)美好生活的熱愛(ài)和向往。
三、氣韻表現(xiàn)的同屬性
在繪畫(huà)中氣和韻之間，氣顯得比較重要一些，正所謂凡物無(wú)氣不生，在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中氣發(fā)揮著重要的作用，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中有筆氣、墨氣等技術(shù)含義，甚至于人們從畫(huà)中可以看出藝術(shù)家精神意志上的氣勢(shì)和氣度。而韻是藝術(shù)家的精神之韻，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)所表現(xiàn)的潛在之韻。古代有畫(huà)家曾解釋到：氣者：心隨筆動(dòng)，取象不惑。韻者：隱亦立形，備遺不俗。這意味著藝術(shù)家在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，既要把握具體繪畫(huà)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，又在在繪畫(huà)對(duì)象中抽取它們的內(nèi)在神韻，將藝術(shù)家自我的精神融人繪畫(huà)對(duì)象中，使作品在突顯內(nèi)在氣質(zhì)的同時(shí)而獲得了作品的神韻。
陶瓷繪畫(huà)與中國(guó)畫(huà)在表現(xiàn)方式和工藝上存在一定的差異，它有著自己不同的本質(zhì)特色。陶瓷繪畫(huà)的主要繪畫(huà)工具是陶瓷，是藝術(shù)家用陶瓷材料在陶瓷的立面和陶瓷平面上將自己所要表達(dá)的情感內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，陶瓷繪畫(huà)作品它的表現(xiàn)方式：首先是陶瓷的技術(shù)，而后才是陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)的根源主要是反映民俗美術(shù)，所以注定了陶瓷藝術(shù)的世俗性。但是它的民俗和世俗性的思維方式并影響不了藝術(shù)家在陶瓷表現(xiàn)上的氣韻相聯(lián)且生動(dòng)有趣，陶瓷繪畫(huà)運(yùn)用民間美術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作充分吸取外來(lái)的不同養(yǎng)份，如：文人畫(huà)和院體畫(huà)，使它與國(guó)畫(huà)的藝術(shù)更加貼近，由此可見(jiàn)陶瓷畫(huà)已經(jīng)逐步向文化階層邁進(jìn)，使傳統(tǒng)陶瓷裝飾藝術(shù)的文化品位更加提升。
另外陶瓷繪畫(huà)具有獨(dú)特的民間色彩，更加貼近民間世俗的娛樂(lè)趣味性，這種趣味性同時(shí)也是氣韻生動(dòng)的表現(xiàn)之一。例如，藝術(shù)家在陶瓷上繪畫(huà)的人、物、動(dòng)物、植物等，這些生動(dòng)鮮活的畫(huà)面使人產(chǎn)生了無(wú)盡的的韻味，從而呈現(xiàn)出了對(duì)藝術(shù)品氣韻生動(dòng)的審美價(jià)值觀。
四、在筆墨意趣上的相似性
筆墨從狹義上來(lái)講是藝術(shù)家繪畫(huà)作品所需的物質(zhì)財(cái)料，由于毛筆的柔軟性，需要畫(huà)家通過(guò)手腕的力度來(lái)控制毛筆的唯一特性，正如哲學(xué)家所說(shuō)：以柔克剛、以虛應(yīng)實(shí)。中國(guó)畫(huà)中的墨也有它的獨(dú)特之處，它完全舍棄了大自然物中的色彩，運(yùn)用黑白的形式展現(xiàn)，追求了返璞歸真的一種境界。中國(guó)畫(huà)就是依靠筆墨將藝術(shù)家要表達(dá)的思想情感和所觀察到的自然物家繪畫(huà)在宣紙上，從而體現(xiàn)了藝術(shù)家個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)及審美觀的精神追求。筆墨的存在方式非常靈活，它沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，而表達(dá)出藝術(shù)家的創(chuàng)作思想情感卻是統(tǒng)一的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和創(chuàng)新再和以西方藝術(shù)的沖擊，中國(guó)畫(huà)在筆墨的表現(xiàn)形式上也有了一定程度的改變，面對(duì)現(xiàn)代人們生活水平和生活質(zhì)量的提升。
中國(guó)陶瓷繪畫(huà)主要以瓷器作為載體，雖然陶瓷畫(huà)在用料和色彩方面與中國(guó)畫(huà)存在著差異，但是與中國(guó)畫(huà)的用墨筆意上還是相通的。無(wú)論是唐代的花鳥(niǎo)彩繪，還是明清時(shí)期的彩瓷形式，它們的種種形式都可以使人們感受到中國(guó)畫(huà)不管在絹上還是宣紙上所表現(xiàn)出作畫(huà)般的筆墨趣味。
這兩種繪畫(huà)表現(xiàn)形式可以說(shuō)在意趣上有一種特殊的默契，這種意趣上的相似之處，把藝術(shù)家對(duì)繪畫(huà)的傳統(tǒng)理念和審美觀念有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中的每個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)都融入中國(guó)畫(huà)的筆墨精神，它將中國(guó)畫(huà)豐富的筆墨情趣充分地展現(xiàn)在陶瓷的繪畫(huà)藝術(shù)中，使之不斷豐富、發(fā)展并傳承下去。
小結(jié)
總之，陶瓷藝術(shù)和中國(guó)畫(huà)永遠(yuǎn)是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中光彩奪目的兩顆明珠。是體現(xiàn)國(guó)人精神生活的重要象征和無(wú)比的驕傲。這兩種藝術(shù)形式已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)廣泛傳播。使我國(guó)真正擁有了具有民族特色和獨(dú)具個(gè)性的世界性語(yǔ)匯。不管是陶瓷繪畫(huà)還是中國(guó)畫(huà)，它們的技術(shù)手法還是表現(xiàn)形式無(wú)論它們?nèi)绾胃淖�，其神韻還是屬于中國(guó)的，絕對(duì)改變不了藝術(shù)原有的民族性和世俗的具有娛樂(lè)趣味性的精神面貌。
時(shí)代在進(jìn)步，陶瓷繪畫(huà)也無(wú)論從技藝上，還是選題上都發(fā)生了前所未有的變化和挑戰(zhàn)，逐步向多元化和自由化以及個(gè)性化的需求方向前進(jìn)，因此繪畫(huà)藝術(shù)家們必須發(fā)揮自身的繪畫(huà)功底和藝術(shù)的文化底蘊(yùn)，才能將深厚的陶瓷藝術(shù)滲透到傳統(tǒng)韻國(guó)畫(huà)作品中，從而創(chuàng)造出意境深遠(yuǎn)的陶瓷藝術(shù)語(yǔ)言。（張海龍/文）
